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蕭永升研究 ? 一群文化人的精神探寶

2019-12-30 17:28:34來源:自貢網分享到

蕭家老宅

自貢網訊(記者 蔣周德)全國先后修建了1800多座文廟,現保存完整的僅有29座,其中富順文廟以規模宏大、建筑及雕刻精美而獨樹一幟,于1980年7月、2001年6月相繼成為“省保”“國保”,如今又成為文廟—西湖4A級景區的核心景點。富順文廟能有“殿宇巍峨,工藝精湛”這般模樣,已經仙逝163年的蕭永升居功至偉。

在清道光至咸豐年間,蕭永升富甲川南。他誠信經商、樂善好施、潔身自好、嚴謹治家,是富順縣歷代鄉賢中的標桿式人物。近年來,富順縣大力挖掘、弘揚蕭永升事跡和精神,彰顯其鄉賢文化,旨在推動鄉風向好、民風向善、引導和激勵更多的“富順財子”兼濟天下,尤其是投身到富順縣火熱的經濟建設和社會發展中,以推動美麗鄉村建設,促進和諧社會發展。

鄉賢大功大德  重建文廟讓其流芳百世

古代讀書人一般走的都是這樣一條路:少年青年時期苦讀考取功名,中年壯年在外做官,晚年回鄉著書立說。蕭永升(1762—1856年)的人生道路與眾不同,他“少讀史書,長聞家訓”,勤奮學習,府試貢生。但他考取功名后,卻在家鄉——富順縣童寺地區守祖業,經營田莊及釀酒、碾米等手工業作坊。掘到第一桶金后,他又將自貢地區出產的鹽、隆昌盛產的麻布遠銷異地。船只回來時,又捎帶回各地的山貨、杭州綢緞及景德鎮陶瓷等。經年累月,積累了豐厚的財富。

蕭永升成為一方首富后,做了許多善事,在沱江富順段修建多個碼頭,擺義渡;在童寺地區分建男女兩座學館,辦義學;在童寺鄉下建醫館,行義醫……1822至1826年,富順連續4年遭災,蕭永升從豐收的湖南、湖北購回大米,不僅低價銷售,還開粥廠施粥,平抑了米價,受到鄉民的頌揚、官員的褒獎,還被清政府誥封為“朝議大夫”。讓蕭永升流芳百世的,則是重建富順文廟。

蕭永升

富順是千年古縣,建于北周武帝天和二年(567年)。建縣后的400多年間,富順雖然鹽業比較發達,但因地處偏遠,文化發展滯后。宋仁宗景祐三年(1036年),朝廷選派太常博士周延俊到富順任知監。周延俊積極創辦學校,發展教育。在他任職的第六年,富順縣終于出了第一個進士李冕。兩年后即宋仁宗慶歷四年(1044年),在周延俊的倡導下,富順縣集資在縣城的南門建成一座文廟,并在廟內立石質雁塔碑,以刻全縣歷次中進士者的名字。于是,該縣文風大開,科舉業績斐然,僅宋代在雁塔碑刻名的進士就有67人。

明末清初戰亂不斷,殃及富順文廟。清朝建立后至道光中期,文廟雖經多次修葺,然均屬小修小補。這期間,全縣僅出了11名進士,民間認為“文章風水移動”是因文廟破敗,對孔圣不敬的原因。道光十六年(1836年),富順知縣鄧任坤決定重建文廟,遂召集當地富豪募捐。那天,坐在首位的大富豪朱九,率先提筆在募簿上寫明捐銀2000兩,余下者依次少捐。輪到蕭永升時,他喊拿算盤來,一算前面7人共捐銀8000多兩。他把算盤一推,說:“算了,你們都不必捐了,由我一人出資。”

隨后,蕭永升雇工請匠,拆除舊廟,派人前往山東曲阜縣,通過任縣令的富順籍進士張震取回文廟的規制圖紙,又從省內雷波、馬邊兩縣運回巨木,并從江西景德鎮定制回琉璃瓦等,共耗白銀3.2萬兩,歷時4年建成新的文廟,較過去擴大規模數倍。此后至1905年廢除科舉考試制度,該縣又產生了20位進士。

富順眾人拾柴   百年蕭家老宅成為“市保”

作為曾經富甲川南的蕭氏家族,留存至今的不可移動物有數處,保存相對較好的僅有蕭家老宅。

蕭家老宅位于富順縣童寺鎮墨香村靈芝塆,為蕭永升嫡孫蕭之芮修建于清道光三十年(1850年),該建筑分前后兩院,木結構,懸山式屋頂,穿斗式結構。前院大門為磚砌的高大山墻,四合院型制,內設豎排天井兩口,左右為房舍,分別六開間,通過中部石門進入后院,中間設長方形天井一口,兩側房舍分別六開間,每間由石柱相隔,北端墻中部設后門一道,南右角設側門一道,樓上為回廊式,中部設長方形木圍欄,其建筑型制仿西方建筑風格,整個建筑實用、嚴謹。

富麗堂皇、中廳可同時擺放40桌酒席的蕭家老宅,毀于匪患。清光緒三十一年(1905年),盤踞在童寺地區龍貫山的土匪王老泰攻打墨香村清平寨,久攻不下,便放火燒毀蕭家老宅,建筑物僅剩下十分之二左右。殘破的蕭家老宅由蕭永升第六代嫡孫蕭健湘居住至新中國成立初年,在土地改革時被充作公房,用于國營童寺果園的職工宿舍和豬圈。1986年,富順縣第二職業中學校遷至于此,蕭家老宅成為學校的一部分。

富順縣文史愛好者劉剛,親歷了蕭家老宅從文物點到“市保”的歷程。2007年9月開始,在富順縣第二職業中學主要負責德育管理工作的劉剛,在牽頭籌備50周年校慶活動的同時,與童寺鎮文化站、縣文管所負責人一道,積極準備把蕭家老宅申報為“縣保”的材料。次年9月,蕭家老宅成為“縣保”。隨后,蕭氏族人將其中一間閑置房屋修整后命名為“蘭陵堂”(其祖先生活在今山東省臨沂市蒼山縣蘭陵鎮),開辦中華蘭陵蕭氏富順蕭永升家族史料陳列室,陳列蘭陵堂訓、蕭永升生平事跡簡介、蕭氏后人書畫作品等,給這座老宅增添了厚重的歷史文化氣息。

2008年10月1日,參加富順縣第二職業中學50周年校慶的相關領導,參觀了粉刷一新的蕭家老宅及蕭永升家族史料陳列室后,認為蕭家老宅具備申報“市保”條件。學校隨即著手申報。2009年2月,蕭家老宅被公布為第六批市級文物保護單位。

挖掘先賢文化  助推經濟社會和諧發展

2018年底,《富順縣傳承發展中華優秀傳統文化實施方案》出臺,將蕭永升納入優秀歷史文化名人工程予以挖掘,并傳承其精神。

富順縣文化館退休干部、市“非遺”專家李嘉良,在30多年前就挖掘了蕭永升部分事跡。1984年,他作為《中國民間文學三套集成.自貢卷》的作者之一,到童寺地區搜集了不少關于蕭永升的傳說、故事。這些傳說、故事多是溢美之詞。挖掘蕭永升鄉賢文化工程啟動后,他撰寫了《仁者蕭三三》,從誠信經商、樂善好施、重修文廟、潔身自好、嚴謹治家等方面,較為全面地介紹了蕭永升的主要事跡。他認為,蕭永升的親仁善鄰的處世之道、誠信立身的價值取向、克己復禮的精神氣度,充分體現了中華文明的核心思想——仁,因此至今具有教化意義。

挖掘蕭永升鄉賢文化工程啟動后,響應者眾多。蕭氏后裔肖慈旭、自貢籍學者鐘永新等人,分別撰寫了《鄉賢,不能不說蕭永升》《富順古風仁商精神的傳延價值》等文章。

為推動蕭永升鄉賢文化工程挖掘進度,富順縣政協文化文史和學習委在2019年6月開展了,以挖掘蕭永升歷史文化素材為主題的詩書畫攝影征集活動,共征集到了來自全國20多個省、市、自治區的266件作品,最終遴選出76件,于12月13日在蕭永升歷史文化研討會召開當天,舉行了頒獎儀式并展出。

蕭永升歷史文化研討會,云集了數十名專家學者。富順縣政協文化文史和學習委副主任何安平,自1998年擔任富順縣文體委副主任,分管文化文物工作,就開始接觸文廟、了解蕭永升。在題為《面對一代鄉賢蕭永升》的發言中,何安平用實際行動回答了面對蕭永升獨資重建文廟、蕭永升的其它善行義舉、蕭永升嚴謹治家,他分別做了些什么:為文廟申報“國保”,做了大量案頭及相關工作;為文廟維修,以及其所工作鄉鎮的道路、學校、農貿市場建設,向上級相關部門爭取、企業募捐項目經費;組織、呼吁近百人為單位、他人捐款上百萬元,受助者上百人;他個人直接幫扶20多人、捐資近10萬元;為弘揚先祖懿德,為何氏先祖樹碑,為何氏家族清正家譜……

市社科聯副主席舒利彬在研討會上說,挖掘蕭永升鄉賢文化是弘揚中華優秀傳統文化的具體實踐,值得全市借鑒。他希望富順縣社科聯繼續聯合縣政協文化文史和學習委等單位,挖掘更多更好的鄉賢文化,把古代鄉賢的故事講得更透徹,以更好地起到育人和促進經濟社會和諧發展的作用。

“重視古代鄉賢、尋找和培育現代鄉賢,對弘揚和踐行社會主義核心價值觀、不斷推進鄉村治理現代化、實現鄉村振興都具有十分重要的意義。”在研討會上,富順縣委常委、宣傳部長杜世友在總結發言中強調,對古代鄉賢文化研究,一定要堅持實事求是的原則,不夸大、不縮小、不溢美、不貶損,盡可能還原歷史真相。

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